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我是君子我怕谁
三国时的王允设计除掉董卓,匡复正义应该是个君子。不过一但他自认为占在正义的一方掌握了生杀大权,其杀人可又比董卓更无道。董卓杀人杀战俘,杀百姓,他不杀文人,他要迁都时,有多少文武挺身阻止,但他顶多把持不同政见者罢免,却从不动杀心。
蔡邕一介书生,董卓重用。因为董卓被杀,只叹惜了一声,还没开口说不对,王允听见了。不乐意了:董卓国家的大害,杀主残臣,天地不佑,人神共怒!知识分子就是不同,人怒就怒,你恨就恨呗,不行,非要认为自己的意志代表上天的意志。“人神共怒”呵,因而是替天行道,大义凛然,不容任何异议呀。有了天赋的神权,有了上天一样不可怀疑的正义性了,因而声讨起“小人”来就义正辞严了。他问同是一朝的大臣蔡邕:你是王臣,一辈子汉朝没亏待你,主子危难,你未曾倒戈反董,董卓现在好不容易让我杀了,你却痛心?立刻让左右把他拿下。知道吧,我是正义的,你就得听我的,稍有不同的声音,哪怕是叹息,你就是对正义的反抗,杀你还有啥说的。可怜蔡邕这个大知识分子,只好谢王允说,是谢着说,因为人家是诛恶者,杀你要你命你还得感谢哩,人一但成了小人,似乎连声辩的权力也没了,在正义者眼里你狗屎啊。就因为坏蛋重用你,所以你也坏,十足的小人。那董卓咋不重用我哩,他坏啊,所以我君子呵,大大的君子,在替天行道的大君子面前,小人自然无权声辩,还得谢你杀我小人。他心服口网上彩票投注站服地说:虽然因为不忠而受诛,但咱到底也是知道点大义地,古今安危这类词我耳朵都听出茧子了,也是咱嘴里把玩惯的,怎么能背国而向卓呢?瞎子狂语,一出错就遭殃了,愿割面受刑续写汉史。这个活着的理由可以吧,又负罪又抵过。不行!王允说了过去汉武帝不杀司马迁,至使他写史谤议。杀为了大义,杀不义理所应当!
当然君子出于正义才杀人,想不到小人也能出于义而要杀君子忠臣。董卓的部将杀回来了,要报仇。君子只能拉着皇上跑,咱是为了皇上才得罪小人的,皇上得保护我。小人们跪地磕头求皇上,君子 口口声声为了皇上,俺也为了皇上,俺不杀皇上,俺只求杀君子,你君子总不至于为了自己的小命不顾皇上安危吧。好个义士只好下来受死。你以皇上的名义,正义的名义杀你认为不忠的人,俺们照样可以以忠于皇上的名义杀你。到底谁是君子谁小人?你问闫王爷吧!小子!
所以小人不杀的人,君子不一定不杀。蔡邕是被君子以正义的名义杀的凤凰彩票。小人杀的人就一定比小人更正义?小人也可以不反皇上,所以小人也是忠的,但小人不能不杀量小的君子。谁让你量小就不是君子来着。因为你量小你比小人更滥杀无辜。连小人都不杀的人,君子却毫不犹豫地杀了,谁让君子连神都代表了?动不动就人神共什么什么的,了不起呀君子!

[此贴子已经被作者于2006-3-10 9:48:03编辑过]