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~俞基督,你的神造了人却只让一部分人上天堂~
【罗11:5】 如今也是这样,照着拣选的恩典还有所留的余数。

所以说,在当今世界上,神对世人的拣选也与古时候一样,即就是使徒保罗所说的:“照着拣选的恩典还有所留的余数”。
,“惟有蒙拣选的人得着了,其余的就成了顽梗不化的。”


基督徒——神的选民!实属于幸运之子,当指着神欢呼跳跃


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你们基督徒说人和动物都是上帝所造,但是神为什么不让所有人都上天堂,还挑挑拣拣。还是看看佛为一切众生所发誓愿,要救度一切众生!
佛的大誓愿:【誓】 梵语yatha^-abhyupagamam!。即自表不食言之词。亦有约束之意。即立志求取某事、状态,而在心里深深下定决心与愿望。包括有自己在心里发誓,与外在之一切约束二种。

《佛说大乘无量寿经》
阿弥陀佛四十八大愿——大安法师白话译解注释

【提要】
四十八愿乃净土宗核心眼目,从内容上可分为三:一者,摄法身愿(弥陀自证功德)。二者,摄净土愿(庄严依报)。三者,摄众生愿(令成熟善根,往生净土,疾速成佛)。四十八愿体现出法藏菩萨的大慈悲心,内蕴大乘佛教之奥藏秘髓,乃释迦如来一代时教之大法纲宗,不唯释迦一佛之法藏纲宗,实乃十方三世一切诸佛之法藏纲宗,净宗学人宜深心体究。

第一 国中无三恶道愿
设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,国土中没有地狱、饿鬼、畜生三恶道,如果此愿不成就,便不成佛。
【按】此愿是令十方众生解除堕三恶道的恐惧,亦表证净宗带业往生的特质。

第二 不复更生恶道愿
设我得佛,国中天人(1)寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。
【注释】
(1)国中天人:指带业往生的凡夫。
【译文】
设我成佛的时候,国土中的天人(指带业往生的凡夫),寿终之后,不再堕入三恶道,如果此愿不成就,便不成佛。
【按】此愿意指,往生者欲往他方刹土作上求下化的佛事,亦能保证不下三恶道。上述二愿乃大悲拔苦。

第三 各得真金色身愿
设我得佛,国中天人不悉真金色者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,国土中的天人,身上的颜色悉皆紫磨真金色,如果此愿不能成就,便不成佛。

第四
形色无有好丑愿
设我得佛,国中天人形色不同,有好丑者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,国土中的天人,形貌颜色悉皆庄严,没有美丑的差异,如果此愿不成就,便不成佛。

第五 生者皆得宿命愿
设我得佛,国中天人不识宿命,下至知百千亿那由他诸劫事者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,国土中的天人,能够了知自己与他人多生多劫的宿命,最低限度也能知道百千亿亿劫所发生的事情,如果此愿不成就,便不成佛。

第六 皆得天眼彻视愿
设我得佛,国中天人不得天眼,下至见百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,国土中的天人,悉皆获得天眼通,最低限度也能见到百千亿亿诸佛刹土的事情始末,如果此愿不成就,便不成佛。

第七 皆得天耳彻听愿
设我得佛,国中天人不得天耳,下至闻百千亿那由他诸佛所说,不悉受持者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,国土中的天人,悉皆获得天耳通,最低限度也能听闻到百千亿亿诸佛所说的法音,都能信受奉行,如果此愿不成就,便不成佛。

第八 皆得知他心念愿
设我得佛,国中天人不得见他心智,下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,国土中的天人,悉皆获得他心智通,最低限度也能了知百千亿亿诸佛国土众生心之所想,如果此愿不成就,便不成佛。

第九 皆得神足飞行愿
设我得佛,国中天人不得神足,于一念顷,下至不能超过百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,国土中的天人,皆能获得神足通,在一念的短时间内,最低限度也能飞行超过百千亿亿诸佛刹土,如果此愿不成就,便不成佛。
第十 不起贪计身见愿
设我得佛,国中天人,若起想念贪计身者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,国土中的天人,能以般若的空性,破除对身见的贪恋计度执著,如果此愿不能成就,便不成佛。
附1、赠送大安法师《西方确指》开示

第十一 正定必至涅槃愿
设我得佛,国中天人,不住定聚,必至灭度者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,国土中的天人,悉能安住于大乘正定聚,必定能证到大乘涅槃佛果,如果此愿不成就,便不成佛。
【按】上述十一愿,是法藏菩萨以无缘大慈予以往生者涅槃自在常乐,恩赐果觉功德。业力凡夫,往生彼土,悉能如佛相好光明,六种神通,入大乘正聚等,全摄佛功德为自功德,自他不二,诚语不虚。

第十二 光明遍照十方愿
设我得佛,光明有限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,光明无量无边,最低限度也要照百千亿亿佛刹,如果此愿不成就,便不成佛。

第十三 寿命同佛永久愿
设我得佛,寿命有限量,下至百千亿那由他劫者,不取正觉。
【按】上述二愿乃法藏菩萨摄法身愿,以无量光寿收尽一切无量功德。光则横遍十方,寿则竖穷三际,横竖交彻,即法界体,亦即一切众生本觉理体。
【译文】
设我成佛的时候网上彩票投注站,寿命无有限量,最低限度也有百千亿亿劫的年寿,如果此愿不成就,便不成佛。

第十四 声闻广多无量愿
设我得佛,国中声闻,有能计量,乃至三千大千世界众生,悉成缘觉(1),于百千劫,悉共计校,知其数者,不取正觉。
【注释】(1)缘觉:在无佛之世,观照十二因缘法而觉悟者,又称辟支佛。
【译文】
设我成佛的时候,国土中的声闻缘觉圣众,广多无量,乃至以三千大千世界所有的有情众生,全都成为辟支佛,在百千劫的长时间中,共同来计算校量,也不能够知其数量。如果此愿不成就,便不成佛。

第十五 寿命修短随意愿
设我得佛,国中天人,寿命无能限量,除其本愿,修短自在。若不尔者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,国土中的天人,寿命无有限量,唯除往生者的愿乐,在极乐本土的寿命长短,随心所欲。如果此愿不成就,便不成佛。

第十六 国中无不善名愿
设我得佛,国中天人,乃至闻有不善名者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,国土中里的天人,见不到恶的人、恶的事,乃至听闻不到不善的名称,如果此愿不成就,便不成佛。

第十七 诸佛称名赞叹愿
设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,十方世界无量诸佛,都会称扬赞叹我名号功德,如果此愿不成就,便不成佛。

第十八 十念皆生我国愿
设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。
【译文】
设我成佛的时候,十方世界一切众生,听闻到念佛往生法门,发起至诚真实心,至极信乐心,想要生到我的国土,深信切愿念佛,如是乃至只念十声佛号,都能生到我刹。如果此愿不成就,便不成佛。唯有造作五逆重罪,且又诽谤正法的众生凤凰彩票除外。
【按】此乃阿弥陀佛大愿之核心,只要信愿持名,无不蒙佛接引,带业往生。无条件的救度,彻底平等的慈悲。我等众生仰蒙佛恩,何能报答,唯有随顺佛敕,拌命归诚,矢志往生而已。


第十九 勤修我皆接引愿
设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,十方世界一切众生,发起上求佛道下化众生的菩提心,修行菩萨六度万行功德,真诚发愿,愿意生到我的刹土,临命终时,我即与观音、势至等菩萨大众,围绕显现在此念佛人面前,接引其往生,如果此愿不成就,便不成佛。
【按】法藏菩萨深知我等众生临命终时,迷惑颠倒之苦,启结此愿,以弥陀圣众现前,安慰引导众生,令其安稳自在往生。其慈念关顾,无微不至。东林祖庭启建48米阿弥陀佛接引铜像,即是彰显此愿功德。

第二十 系念必得往生愿
设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,十方众生闻信我的名号,便系念我国依正庄严,广修福德智慧,以此功德,至心回向,求生我的国土,便可如愿往生,如果此愿不成就,便不成佛。


第二十一 各具三十二相愿
设我得佛,国中天人不悉成满三十二大人相者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,国土中的天人,悉皆具有三十二大人相,如果此愿不成就,便不成佛。

第二十二 菩萨一生补处愿
设我得佛,他方佛土诸菩萨众,来生我国,究竟必至一生补处,除其本愿,自在所化。为众生故,被弘誓铠,积累德本,度脱一切,游诸佛国,修菩萨行,供养十方诸佛如来,开化恒沙无量众生,使立无上正真之道,超出常伦诸地之行,现前修习普贤之德。若不尔者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,他方无量佛土诸菩萨众,生到我的国土,究竟必定获证一生补处(即等觉菩萨位),唯除此菩萨曾经发过愿,要到他方世界作教化众生的佛事。此菩萨为救度众生,披上弘深誓愿的铠甲,积累六度万行的功德根本,度化一切众生,脱离生死苦海,自在游化诸佛国土,修习自利利他的菩萨行,供养十方诸佛如来,开导教化恒沙无量众生,使诸众生安立无上正真之道,超出通途法门修因证果的位次,现前修习普贤十大愿王之妙德。如果此愿不成就,便不成佛。
【按】净土法门乃疾速成佛之妙法,全由弥陀大愿为增上缘。有三愿凸显此文:(1)第十八愿,十念念佛,便得往生。出离三界轮转,无轮转故,所以得速成佛。(2)第十一愿,诸往生者,悉皆住大乘正定聚,必致圆成大乘佛果,无有退转之厄难,所以得速成佛。(3)此愿,一经往生,便得阿鞞跋致,在念不退中,顿然超越四十一位次,现前修习圆满普贤大愿,所以得速成佛。径中径又径,端赖佛愿力。

第二十三 一时普供诸佛愿
设我得佛,国中菩萨,承佛神力,供养诸佛,一食之顷,不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,国土中的菩萨,悉能仰承佛的威神力,以种种供具飞行到他方世界,供养无量诸佛,在一斋食的短时间内,能分身遍至无数无量亿亿诸佛国土,如果此愿不成就,便不成佛。

第二十四 供具自皆如意愿
设我得佛,国中菩萨,在诸佛前,现其德本,诸所求欲供养之具,若不如意者,不取正觉。
【译文】
设我成佛的时候,国土中的菩萨,在十方诸佛前,显现因行果觉的福德之本,华香伎乐、缯盖幢幡等无量无数供养之具,悉能应念如意,如果此愿不成就,便不成佛。